所谓的阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象。也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出‘阴阳‘二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，即所谓‘万物负阴而抱阳‘、所谓‘一阴一阳之谓道‘。便是讲‘阴阳‘变化的数理和哲理。其基本思路：阴阳交感而生宇宙万物，宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的。并在气说的基础上。进一步认为天地。日月，昼夜，晴明。水火，温凉等运动变化中一分二的结果，这样就抽象出来‘阴‘和‘阳‘两个相对的概念。阴阳是抽象的概念而不是具体事物，所以‘阴阳者，有名无形‘。阴代表消极、退守、柔弱的特性和具有这些特性的事物和现象，阳代表积极、进取、刚强的特性和具有这些特性的事物和现象。阴阳学说的基本内容可用‘对立，互根，消长，转化‘八字括之。

阴阳家出于方士。根据刘歆，把方士的术数分为六种。第一种是天文：“天文者，序二十八宿、步五星日月，以纪吉凶之象。”第二种是历谱：“历谱者，序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实。凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。”第三种是五行：“其法亦起五德终始，推其极则无不至。”第四种是蓍龟。这是中国古代占卜用的两种主要方法。后一种方法是，管占卜的巫史，在刮磨得很光滑的龟甲或兽骨上，钻凿一个圆形的凹缺，然后用火烧灼。围绕着钻凿的地方，现出裂纹。根据这些裂纹。据说可以知道所问的事情的吉凶。这种方法叫“卜”。前一种方法是，巫史用蓍草的茎按一定的程序操作，得出一定的数的组合，再查来解释，断定吉凶。这种方法叫“筮”。的卦辞、爻辞本来就是为筮用的。第五种是杂占。第六种是形法。包括看相术以及后来叫做“风水”的方术。风水的基本思想是：人是宇宙的产物。因此。人的住宅和葬地必须安排得与自然力即风水。

‘五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。‘古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是‘相生‘与‘相克‘。五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。附表一张，可见文末。中国的伟大中医就是含有五行说，形成一个中医体系。五行相生含义如下。木生火。是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火.;火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土.;土生金，因为金需要隐藏在石里。依附着山。津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金.;金生水。因为少阴之气温润流泽。金靠水生。销锻金也可变为水，所以金生水.;水生木，因为水温润而使树木生长出来。所以水生木。五行相克含义：是因为天地之性。众胜寡，故水胜火.精胜坚，故火胜金.刚胜柔，故金胜木.，专胜散，故木胜土.实胜虚，故土胜水。五行生克制化宜忌如下。1金：金旺得火，方成器皿.;金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋.;金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折.;金赖土生,土多金埋；土能生金，金多土变。2火：火旺得水，方成相济.;火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.;火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.;火赖木生,木多火炽；木能生火，火多木焚。3水：水旺得土，方成池沼.;水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势.;水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭.;水赖金生,金多水浊；金能生水，水多金沉。4土：土旺得木，方能疏通.;土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅.;土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞.;;土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。5木：木旺得金，方成栋梁.;木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽.;木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷.;木赖水生,水多木漂；水能生木，木多水缩。