董留孝不由自主摸了摸额头上面的冷汗。

然后董留孝便是和董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人交谈起来。

董留孝问及父亲董仲舒的情况，董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人自然是知无不言言无不尽。

董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人说起在京城买房子的事情。董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人对于董留孝的先见之明是赞叹不已。董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人对于董留孝重感情的品德也是赞叹不已。

一时之间，董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人和董留孝是相谈甚欢，其乐融融。

董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人和董留孝便是聊到了……董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人的缘由。

在董留孝的想象中，苏仙郡便江县离京城很远很远。如果需要回来需要花费不少银钱。

这个时候。董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信五个人却是不约而同的露出来得意的表情。

董益仁咳咳几声以后说道。“其实我等此次能够回乡，完完全全的都是当朝天子的赏赐……。”

这时候，董爱义接过话头对董留孝说道。“六弟，你没有听说五子登科的佳话吧？”

董留孝迷惑不解。

这个时候，董散礼接过话头对董爱义说道，“兄长，你就不要明知故问了吧？京城离这里千里迢迢，六弟怎么能够那么快知道五子登科呢？”

董爱义也是有些不好意思朝着董留孝笑了笑。

这时候，董思智接过话头对董留孝说道，“六弟，所谓的五子登科的佳话说的就是你五位兄长的事情。”

这时，董务信也是不堪寂寞插进来了。

董爱义接过话头对董留孝说道，“六弟，五子登科的佳话其实就是我们（董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信）五个人在当朝天子主持的殿试里面一起获得当朝天子的认可获得郎官的事情。在当朝天子主持的殿试里面获得当朝天子的认可获得郎官便是渭之登科，刚刚好我们（董益仁、董爱义、董散礼、董思智、董务信）五个人都是一个父亲的五个儿子。所以当朝天子金口玉言称为五子登科。”

原来这个便是五子登科的最早版本。

无独有偶，在我国还有另一个版本的五子登科。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老。丹桂五技芳。”《三字经》有：“窦燕山。有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书。父亲也要教子有方。

“五子登科”后来成为吉祥图案。寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

窦燕山。原名窦禹钧，因他居住在燕山（北京），故称窦燕山。

窦燕山出身于富庶的商人家庭。家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。