第15章 东去

乱世道心 山信大懒虫

高仁峒沉默了一会儿,说:“你也跟我一样,都是普通人。“

“我跟你一样?“乞丐笑了笑,“我是个乞丐,你是个要去修道的人,怎么能一样?“

“你也是个人,我也是个人。“高仁峒说,“我们都是普通人。“

“普通人?“乞丐说,“我这个普通人,只能要饭。你这个普通人,可以去修道。我们怎么能一样?“

“我……“高仁峒顿了顿,“我觉得,我们一样。“

乞丐愣了一下,然后说:“你说的,我听不懂。“

“听不懂没关系,“高仁峒说,“我只知道,我们都是人。“

乞丐沉默了很久,然后说:“小孩,你是个好人。“

“我不是好人。“高仁峒说,“我只是个普通人。“

“不是好人,怎么会给我铜板?“乞丐说。

“我给你铜板,不是因为我好,是因为我觉得,我们应该互相帮助。“高仁峒说。

乞丐沉默了很久,然后说:“小孩,我谢谢你。“

“不用谢。“高仁峒说。

“小孩,“乞丐说,“你去修道,能修道成吗?“

“不知道。“高仁峒说。

“修不成,怎么办?“乞丐说。

“修不成,我就回家。“高仁峒说。

“回家?“乞丐说,“你家在哪里?“

“济宁州金乡县。“高仁峒说。

“济宁州金乡县?“乞丐说,“你家里还有人吗?“

“有。“高仁峒说,“我娘,我弟弟。“

“那你为什么要离开他们?“乞丐问。

高仁峒沉默了很久,说:“因为……因为我有自己的路要走。“

“什么路?“乞丐说。

“修道。“高仁峒说。

“修道?“乞丐说,“什么修道?“

“明心见性,悟道成真。“高仁峒说。

“这些东西,我听不懂。“乞丐说。

“听不懂没关系,“高仁峒说,“我只知道,这是我自己的路。“

乞丐沉默了很久,然后说:“小孩,我羡慕你。“

“羡慕我?“高仁峒说,“为什么?“

“因为,“乞丐说,“你有自己的路。我,没有。“

“你没有路?“高仁峒说,“你要饭,不就是你的路吗?“

“要饭不是路,“乞丐说,“要饭,只是为了活命。“

“活命,不就是路吗?“高仁峒说。

“不是,“乞丐说,“路,是有目的的。要饭,没有目的。“

“有目的。“高仁峒说。

“什么目的?“乞丐问。

“活命,就是目的。“高仁峒说。

乞丐愣了一下,然后笑了:“你说的,我听不懂。“

“听不懂没关系,“高仁峒说,“我只知道,每个人都有自己的路。“

乞丐沉默了很久,然后说:“小孩,你是个好人。“

“我不是好人,“高仁峒说,“我只是个普通人。“

“不是好人,怎么会跟我说这么多?“乞丐说。

“我只是跟你说,我心里想的。“高仁峒说。

乞丐沉默了很久,然后说:“小孩,我祝你好运。“

“谢谢你。“高仁峒说。

“小孩,“乞丐说,“你修道有成,一定要回来,看看我。“

“我一定会回来。“高仁峒说。

“小孩,“乞丐说,“我相信你。“

“谢谢你。“高仁峒说。

高仁峒走了,乞丐看着他走了,心里忽然有些复杂。

这个小孩,说的话,他听不懂。

但是,这个小孩,是个好人。

这个小孩,有自己的路。

这个小孩,有自己的道。

这个小孩,不像他。

他没有路。

他没有道。

他只是要饭,只是活命。

第四天,他遇到了一个道士。

道士穿着一身青色道袍,头发扎成一个发髻,手里拿着一个拂尘。

道士坐在路边,闭着眼睛,好像在打坐。

高仁峒走过去,看了看道士。

道士睁开眼睛,说:“年轻人,你往哪里走?“

“往东走,“高仁峒说,“去云蒙山。“

“云蒙山?“道士说,“你去那里干什么?“

“去修道。“高仁峒说。

“修道?“道士笑了笑,“你知道什么是修道吗?“

“知道。“高仁峒说,“修道,就是明心见性,悟道成真。“

“你知道,“道士说,“但是,你不知道,修道有多难。“

“有多难?“高仁峒问。

“很难,“道士说,“修道,要放下很多。“

“放下什么?“

“放下欲望,放下执念,放下一切。“道士说。

“为什么要放下?“

“因为,“道士说,“你不放下,就看不透。“

“看不透什么?“

“看不透这个世界,看不透自己,看不透道。“道士说。

“看不透,怎么办?“

“看不透,就悟不了。“道士说。

“悟不了,怎么办?“

“悟不了,就成不了。“道士说。

“成不了,怎么办?“

“成不了,就白修了。“道士说。

高仁峒沉默了很久,说:“道长,您是哪里人?“

“我是哪里人,不重要。“道士说。

“您修道多久了?“高仁峒问。

“很久了,“道士说,“久到我都忘了。“

“您修道有成吗?“高仁峒问。

道士笑了笑,说:“我?我什么都没成。“

“什么都没成?“高仁峒说,“那您还在修道?“

“因为我修道,不是为了有成,“道士说,“是为了修道本身。“

“为了修道本身?“高仁峒说。

“对,“道士说,“修道就是修道,不是为了什么。“

“不是为了什么?“高仁峒说。

“对,“道士说,“修道,不是为了明心见性,不是为了悟道成真,是为了修道本身。“

高仁峒愣了一下:“修道,不是为了明心见性,不是为了悟道成真?“

“对,“道士说,“修道,是为了修道。“